WWW.PHATGIAO.TK



Diễn đàn đã chuyển về địa chỉ mới chuyển hướng đến www.matphap.com ... Đang chuyển hướngHoặc click vào link sau: http://www.matphap.com
Đang chuyển hướng đến địa chỉ mới/title> <a href="https://www.forumvi.com" target="_blank">forumvi.com</a>

Share | 
 

 Sơ lược đôi nét Mật Tông Thầy Già

Xem chủ đề cũ hơn Xem chủ đề mới hơn Go down 
Tác giảThông điệp
totaro
Quản Lý Diễn Đàn
Quản Lý Diễn Đàn
avatar

Pháp Môn : Khác
Tôn giáo : Chưa Lựa Chọn
Bài viết : 348
Số lần cảm ơn : 92
Điểm Cống Hiến : 100003565
Tham gia : 24/01/2010

Bài gửiTiêu đề: Sơ lược đôi nét Mật Tông Thầy Già   24/1/2010, 18:32

Sơ lược đôi nét Mật Tông Thầy Già :

Nền đạo giáo của Tây Tạng đã suy thoái từ trước thế chiến thứ II, giờ đây chỉ còn lại có hư danh. Thực lực tuy đã mất nhưng các bộ máy tuyên truyền của Lạt ma Tây Tạng vẫn còn hoạt động mạnh mẽ, phần lớn là phóng đại những chuyện không có trong thực tế, thí dụ như cho rằng Mật tông Tây Tạng cao hơn Mật tông của các xứ Nhật Bản, Trung Hoa, Ấn Độ, Thái Lan, Lào, Cao Miên v.v…, rằng sự truyền thừa của Lạt ma Tây Tạng mới là chánh tông nhất, các Lạt ma Tây Tạng đều là hóa thân của các vị Phật, Bồ tát, hay Phật sống. Nhưng những cách nói khoa trương và mờ ảo như trên đã không gạt được người Mỹ có tinh thần khoa học, bởi họ vẫn không hề coi trọng Mật Tông Tây Tạng một chút nào.

Thầy Già đã tập trung Mật tông của thế giới qua ngã Nam Tông (Thái Lan, Lào, Cao Miên, Miến Điện) và Bắc Tông (qua kinh sách từ nơi hòa thượng Thích Viên Đức, bản thân Hoà thượng cũng chỉ được phép bí truyền) và được sắc lệnh của Thiên Đình (Đức Đại Nhật Như Lai) để truyền bá Mật tông thế giới cho đại chúng, chứ không phải nhận sự truyền thừa từ những hệ phái nào ở dưới đất. Ngoài ra bởi vì Mật tông xuất phát từ Thượng Đế nên mới bao gồm Mật tông của tất cả các tôn giáo, bằng chứng là khi điểm đạo cho người Thiên chúa giáo, Tin lành, Hồi giáo, Ấn giáo theo niềm tin của giáo chủ của họ thì tất cả đều nhận được ấn chứng, sau đó thì họ vẫn tu tập theo nghi thức của tôn giáo họ, không cần phải trì thần chú, người Thiên Chúa giáo điểm đạo rồi đọc kinh Lạy Cha thay cho thần chú vẫn được linh ứng.

Những ấn chứng nhiệm mầu xảy ra trong buổi lễ điểm đạo là những chứng minh cho thấy có sự phối hợp rõ ràng của đạo sư dưới đất và Chư Phật mười phương trên trời. Nếu như trong buổi lễ điểm đạo mà không có dấu hiệu phép lạ gì xảy ra, không có một ấn chứng gì khi niệm danh hiệu của trời Phật thì đó chỉ là buổi lễ quy y theo Hiển giáo không có trời Phật chứng minh. Hơn thế nữa, chỉ có tu trì một thời gian ngắn các đệ tử đều có năng lực nhiệm mầu từ chư Phật để điểm đạo lại cho người khác. Việc này đã và đang được các đệ tử thực hành rất dễ dàng qua Internet hay qua điện thoại. Qua 30 năm đã có trên 10,000 người được điểm đạo vào Mật tông mà đại đa số là do đệ tử của Thầy Già truyền lại nên người ta chỉ biết tiếng mà không hề gặp Thầy Già.

Khi hành giả được điểm đạo và có ấn chứng siêu hình là đã quy y với Trời Phật, có nghĩa là được ghi danh nhập đạo và được học đạo thẳng với Thiên Đình (Bộ Giáo Dục) và hằng ha sa số chư Phật mười phương (các Giáo sư trực thuộc Bộ Giáo Dục), học Kinh Vô Tự là những thần khải về nguyên lý siêu hình từ chư Phật và thánh thần. Hành giả sau khi được điểm đạo là có một vị Phật của Thiên Đình chịu trách nhiệm chăm lo cho mình về đời và đạo, vị Phật đó sẽ tùy theo duyên căn của hành giả mà gởi các Thánh, Thần đi theo để độ hộ và dạy dỗ đệ tử cho đến khi thành Phật quả (tốt nghiệp ra trường, hay đắc đạo). Việc này cũng giống như học trò đi học, ngoài có một vị thầy chủ nhiệm còn có nhiều giáo sư khác dạy đủ các môn.Điểm đạo chỉ là buổi lễ nhập mô vào lớp học, từ đó đệ tử phải nỗ lực học đạo thì mới đắc quả chứ không thể ỷ lại có vị Phật sau lưng độ cho mình rồi thì không cần học. Không học thì không thể tốt nghiệp ra trường, dù cho có Phật độ, nhưng Phật cũng không thể giúp người không chịu học
(trích "Mật Tông của Thiên Đình" - diễn đàn vutruhuyenbi.com)

Chúng tôi là những đệ tử của Thầy Già, được sống dưới cội nguồn tâm linh và được cho phép điểm đạo cho người hữu duyên.
Đạo hữu nào muốn thọ nhận lễ điểm đạo có thể đăng kí ở diễn đàn hoặc liên hệ với Ban Quản Trị .
Mẫu đăng kí:
1. Họ & tên
2. Năm sinh
3. Cách thức liên lạc ( điện thoại, mail, nickname...)
4. Chứng nghiệm tâm linh từng trải ( nếu có)
Mẫu đăng kí có thể gửi vào email giupdo@matphap.tk hay matphap.tk@gmail.com


Có thể điểm đạo qua điện thoại, qua mạng, hay trực trực nếu người điểm đạo ở gần nơi người cầu đạo đang cư trú, tất cả đều linh ứng vì do chư vị Bồ Tát trao ấn chứng chứ không phỉa do bản thân người đi điểm đạo.

Mọi thắc mắc có thể post ở mục http://matphap.tk/forum-f9/
Về Đầu Trang Go down
Admin
Ban Quản Trị
Ban Quản Trị
avatar

Pháp Môn : Hiển Giáo
Tôn giáo : Đạo Phật
Bài viết : 544
Số lần cảm ơn : 74
Điểm Cống Hiến : 2147486711
Tham gia : 27/05/2009

Bài gửiTiêu đề: Re: Sơ lược đôi nét Mật Tông Thầy Già   24/1/2010, 18:45

Nếu có người hữu duyên nào, được thấy, nghe, đọc mà sinh tâm hoan hỷ đối với pháp báu của Đức Đại Nhật Như Lại thì sẽ được phước đức lớn.
- Phước được gặp pháp báu thâm vi diệu.
- Phước được học pháp báu vi diệu.
- Phước được hưởng lợi lạc từ pháp báu vi diệu.
- Phước được tâm an lạc khi học pháp báu vi diệu.

- Phước được nghiệm và học hỏi quy luật vũ trụ nhân sinh với chư Phật, Bồ Tát.
Được điểm đạo là một hồng ân lớn, không phải ai trong đời cũng gặp được pháp báu vi diệu. Forum này là phương tiện để chúng tôi đi điểm đạo cho người hữu duyên, không phải là nơi để tranh cãi, hay là nơi hướng dẫn tu tập. Sau khi điểm đạo các bạn sẽ được học với tổ thầy, chư vị tại VTHB.
Nhiệm vụ của chúng tôi là điểm đạo và giới thiệu đến mọi người về chư Bồ Tát Thánh Thần luôn hiện diện xung quanh ta, cho nên hành giả được điểm đạo phải luôn luôn tinh tấn tu trì, quan hệ giữa người điểm đạo và được điểm đạo, không phải thầy trò, ngoài đồng môn ra không có quan hệ gì khác.
Hành giả phải luôn tự mình tinh tấn.

- Nếu có người bị bệnh vì nghiệp báo, hay mang nghiệp chướng nặng nề hoặc vì giúp chúng sanh, giúp cha mẹ mình siêu sanh thì có thể nương tựa vào pháp này, hành giả tu theo pháp môn này được sự gia trì của chư vị nên bệnh năng hay đau ốm,...sau khi điểm đạo có thể nhận được ân điển: bệnh có thể giảm đi một phần nào, sau đó người này cấn phải siêng năng trì chú, lập công bồi đức để có thể hoàn toàn hóa giải nghiệp chướng của mình, việc điểm đạo chỉ là cái "giấy xin phép vào lớp" cho nên đây không phải là phương pháp hay cứu cánh cho những người muốn trị bệnh - pháp môn này không là cái bệnh viện, cái cốt yếu là cái tâm của hành giả ra sao để chư vị trợ duyên mà tu học.Hành giả mang tâm chí thành cầu đạo cho dù chỉ cầu nguyện thì trong mọi hòan cảnh, tình hướng đều được hưởng tình thương cảu chư vị, không cần phải chú này, ấn nọ, phương pháp kia.
- Nếu người nào vì mục đích, vì tư lơi cá nhân hay vì thần thông huyền thuật thì pháp tuyệt đối không linh nghiệm mà trái lại sẽ bị trả giá đắt.


Được sửa bởi Admin ngày 25/1/2010, 12:08; sửa lần 1.
Về Đầu Trang Go down
 
Sơ lược đôi nét Mật Tông Thầy Già
Xem chủ đề cũ hơn Xem chủ đề mới hơn Về Đầu Trang 
Trang 1 trong tổng số 1 trang
 Similar topics
-
» Giáo trình môn Kỹ Thuật Điện Tử
» (CCS) Ảo giác
» Nước mắt hao anh đào
» Thảo luận bài tập Bảo hiểm hàng hải
» [CCS]Giông Bão

Permissions in this forum:Bạn không có quyền trả lời bài viết
MẬT TÔNG THIÊN ĐÌNH :: KHU VỰC CHÍNH FORUM :: THÔNG BÁO - TIN TỨC - NỘI QUY-
Chuyển đến 

free countersFree forum | Khoa học | tôn giáo | © phpBB | Free forum support | Liên hệ | Report an abuse | Free blog