WWW.PHATGIAO.TK



Diễn đàn đã chuyển về địa chỉ mới chuyển hướng đến www.matphap.com ... Đang chuyển hướngHoặc click vào link sau: http://www.matphap.com
Đang chuyển hướng đến địa chỉ mới/title> <a href="https://www.forumvi.com" target="_blank">forumvi.com</a>

Share | 
 

 Ngãi ông chúa tràng râu

Xem chủ đề cũ hơn Xem chủ đề mới hơn Go down 
Tác giảThông điệp
TamBao

avatar

Pháp Môn : Mật Giáo
Tôn giáo : Đạo Phật
Bài viết : 48
Số lần cảm ơn : 13
Điểm Cống Hiến : 3015
Tham gia : 05/02/2010

Bài gửiTiêu đề: Ngãi ông chúa tràng râu   13/2/2010, 08:29










(Sơne mụk prànăng).
Ngãi nầy mọc tại núi Cô Tô ,nghe nói là giống bên Miên đem qua ,tuy nhiên sau đó có người đem trồng lại gây giống tại núi Cấm .
Chúng
ta từng nghe nói loại ngãi dùng nấu sáp sên vô hộp Sa nạp ,chính là
loại ngãi dùng làm dầu xức như dầu cù là ,1 dạng sơ ne bùa tình của dân
Kh'mer.
Nấu ngãi rất là gian nan ,trước tiên phải chọn ngày trồng
ngãi xuống đất .Nuôi ngãi bằng lòng trắng trứng gà sau 100 ngày .Kế đó
hàng ngày pháp sư phải ăn cơm bên cạnh cây ngãi và bón cho nó bằng cơm
.Buổi tối phải lựa lúc vắng vẻ ra ngồi cạnh bụi ngãi thì thào với nó
như với nhân tình ,nhân ngãi .
Tới giai đoạn pháp sư ngủ mộng thấy
ngãi đến thăm mình với hình thức như 1 ông cụ già 80 tuổi !... Đặc điểm
của cụ già nầy là lưỡi le dài ra khỏi mồm ,râu dài xoắn như rể cây ! Đó
chính là thần ngãi ông chúa tràng râu đã đủ ngày giờ định hình mà về
với thầy nuôi ngãi vậy .
Đây mới thực sự chính là giai đoạn quan
trọng .Hàng đêm pháp sư phải dùng chính tinh khí của mình xạ vào cây
ngãi .Trong 49 ngày liên tục .Và trong 49 ngày nầy,thầy tuyệt đối không
được gần gũi chăn gối cùng phụ nữ .
Sau giai đoạn nầy ,thầy sẽ cắt
rụi đi phần thân và lá ngãi rồi đem chôn dấu ở 1 nơi thật kín ,không
được để ai thấy .Phần cây cắt đi nầy được bó trong 1 súc vải đen chôn
dưới đất sâu .Có thể chôn dưới 1 cây đa hay cây cổ thụ to lớn càng hay .
Mỗi
một trăm ngày thầy đều phải trở lại cúng cơm canh và gà cho ông chúa
tràng râu ở tại cây cổ thụ nầy .Việc nầy coi như là gởi tổ tại đây .Về
sau ,nếu thầy muốn truyền nghề cho đệ tử xin thâu ngãi ông chúa tràng
râu về nối nghiệp thì phải làm mâm cơm đến lể tổ tại tại gốc cây nầy .
Vậy là coi như xong bước đầu .
Bước
hai là phần củ ngãi còn lại tại nhà thầy .Đây mới chính là phần sử dụng
làm việc phép tắc .Củ ngãi sau khi bị cắt đi phần thân ,ngày qua ngày
nó sẽ dần dà trồi hẳn lên mặt đất ,muốn biết ngãi có mạnh không thì ta
thấy có triệu chứng củ ngãi mọc ngược trở lên (chứ không mọc đâm xuống
đất nữa) .Nhánh củ ngãi đâm ngược lên nầy lại có hình dáng tựa như
dương vật đàn ông vậy .Hay có dạng như hai người ôm chầm lấy nhau ,như
vậy là điềm báo cho ta biết ngãi đang rất mạnh sung sức .


Nếu
thầy bẻ đi củ ngãi như dương vật đó vào đúng lúc có người cầu nhờ
chuyện tình yêu thì người ấy mườiphần chắc chín rồi! Thầy sẽ nhai củ
ngãi phun lên đầu và thổi vào miệng người đó .Kế đó chà ngãi vào trong
2 lòng bàn tay và bàn chân của họ .Quy định 1 ngày không được tắm .Sau
đó họ phải tìm cơ hội đến hỏi cưới ngay người họ yêu .Tỉ lệ thành công
là rất khả quan . Tôi lưu ý, ở đây chúng ta chỉ nói về vấn đề này 1
cách bình nhật ,không lạm bàn chuyện bá đạo .
Cũng cần nói thêm là
ngãi ông chúa tràng râu chỉ độ cho duyên tình của đàn ông con trai,cho
dù là ông già 80 cũng được .Nhưng không phù hợp để độ cho phái nữ (
việc ấy đã có ngãi bà chúa đội đèn ,trong bài sau tôi sẽ đề cập và giới
thiệu về loại ngãi nầy )
Ở đây tôi chỉ trình bày hình chụp củ ngãi
trồi lên như dương vật ,không có chụp hình cành lá,tuy nhiên đó là vì
lý do tế nhị mà tôi nghĩ là không nên gây sự tò mò quá đáng cho 1 số
đọc giả .Quí bạn chú ý cây nầy lá nó giống như lá cây chuối vậy ,mà đầu
tàu lá nó nhọn…bông màu đỏ mọc thành chùm tại nách lá….Phần linh thiêng
của cây ngãi ở đây chính là cái phần hình gù như dương vật ấy ,còn các
chi phần khác của cây hoàn toàn không làm bùa phép được .
Nhưng có 1
vấn đề ở đây là sau khi bẻ nhánh củ ngãi ấy trong vòng 3 hôm ,nếu không
có ai đến nhờ ,thì hồn ngãi trong củ sẽ đi về cây đa mà thầy từng chôn
cây ngãi khi xưa ! Củ ngãi trở nên vô hiệu quả ! Không hơn gì 1 củ gừng!

vậy cho nên mới có thuật nấu sáp sên ngãi là vậy .Thầy ngãi phải nấu củ
ngãi nầy sên thần chú cột ngãi lại với mình .Trước tiên thầy phải đi
tìm 1 chốn gần nhà mình khuất lấp với tầm mắt những người tò mò .
Thầy
cũng cần thêm 1 sư huynh đệ hay học trò trợ lực với mình trong chuyện
nấu ngãi .Dụng cụ nấu ngãi gồm 1 cái nồi đất củ nấu cơm đã từng khét 9
lần (đàn bà chửa nấu thì không xài được ),củi mọc rụng tại bờ nước về
phía đông ,1 cục sáp ong to như nắm tay ,1 cây đèn cầy ,3 cái trứng gà
,nước dãi con gà trống tơ mới biết gáy ( quẹt trên cái lá chuối ),5 cái
trui chứa cơm nếp ,có giắt bông dừa vô ( cái trui là lá cây cuốn lại
như cái phểu ). Và tuyệt đối không được nấu ngãi trong nhà ,trong khi
nấu không để đàn bà con gái ngó thấy .Cũng không để ai kêu tên mình
trong lúc nấu !
Thời gian nấu ngãi là 3 ngày đêm ( khởi sự trước rằm
3 hôm , đêm rằm 16 là chấm dứt nấu ) .Chỗ nấu phải là gò cao mà cây che
rậm rạp không để nắng chiếu vào .
Đầu tiên thầy bước 3 bước lấy
chiều dài của cạnh nơi nấu ,rồi đóng 4 cậy cọc làm địa giới 4 phía .Cần
phải có dây chỉ ngũ sắc cột vòng quanh 4 cây nầy như hàng rào vậy
Củi chuẩn bị và nồi nấu để tại trung tâm. Khi người nấu bước vào sẽ theo hướng mặt trời lặn và trở ra hướng mặt trời mọc .


Băm
nhỏ củ ngãi bằng cật tre già ,cạo nhuyễn cục sáp ong và cây đèn cầy
,cho lòng trắng của 3 trứng gà vô ,hoà nước dãi gà trống … Tất cả để
hết vô cái nồi đất .5 cái trui để cúng phía trước nồi độ nửa thước .Khi
ngồi nấu phải quay mặt về phía đông
Khi nấu phải ngồi chồm hổm và
không được nói chuyện ,không để lửa tắt ,phải niệm thần chú ngãi liên
tục ! Khi có người thay thế mình đi ra ,phải cầm cũi đang cháy đưa tận
tay rồi mới được đứng dậy đi .3 ngày đêm nấu liên tục, ngãi và các chất
sẽ cô lại như 1 loại sáp có mùi rất gợi dục !
Sau khi sáp đã thành
công ,thầy sẽ vét sáp ra khỏi nồi cho vào các hộp nhỏ bằng gỗ màu đen
hay nâu(gọi là cục măc muc) .Khi cho sáp vào phải đọc thần chú đóng nắp
cũng đọc thần chú ,gọi là mặc căặp (tuyệt đối không cho sáp vào hộp
vuông hay bằng kim loại ) sở dĩ như vậy là vì cái hộp có 2 miếng âm
dương ghép lại .Miếng có gờ xoắn ốc vặn vào là miếng đực ,miếng chịu gờ
khắn vô gọi là miếng cái .Hình như có loại gỗ đặc biệt riêng để làm
loại hộp nầy.
Sáp cho vào hộp gỗ như vậy có thể giữ sự linh thiêng
lại rất lâu ( có thể là 3 năm sau)…tối đa thầy chỉ tạo được 3 hộp cho
mỗi lần nấu ,nhiều lắm là 5 hộp mà thôi ,không nhiều hơn .Vậy là sau
mỗi lần nấu chỉ có 3 hay 5 người thỉnh sáp ngãi dùng mà thôi .Thầy
không được dùng ,tuy nhiên có thể cho bà con hay người nhà của thầy
dùng hay bất kì ai muốn thỉnh !
Thông thường thì giá rất cao ! vì
sáp ngãi nầy rất nhạy và thu hút nữ giới .Người xài nó thường xức vô
lược chải đầu khi đi chim gái ,cái kị là chải từ trái qua phải. Tức là
ai có thói quen rẻ ngôi tóc thì phải chãi rẻ ngược lại .
Nếu muốn
chài cho kì được đối tượng thì người dùng sẽ chà sáp ngãi vô 2 lòng bàn
tay ,sau đó nhổ ít nước bọt vào ,xát 2 bàn tay cho nóng lên .Tìm cách
lấy bàn tay tiếp xúc trực tiếp chạm vào đối tượng, vậy là sự thu hút kì
lạ sẽ xảy ra !
Các cấm kị là không được để rơi hộp sáp xuống đất
,ngãi sẽ nhập thổ ngay lập tức ! không còn linh nữa ! Thứ nhì là mang
hộp ngãi trong người đi vào chỗ đám ma ,chôn cất, ngãi cũng mất linh
ngay !
Ngãi tình không kị dơ ,nhưng chỉ kị chỗ âm khí nặng mà thôi .
Tuỳ
theo đạo đức riêng từng thầy mà có lời dặn khác nhau cho người thỉnh
sáp ngãi .Có thầy cho phép người xài lấy được 3 cô gái ,có thầy nói nếu
ở có thai thì phải lấy làm vợ ,không được bỏ. Nếu bỏ hay phá thai thì
sau nầy có con sẽ bị mù mắt hay bán nam bán nữ, con gái sẽ bị đi làm đĩ
điếm ,con trai sẽ bỏ xứ mà đi .
Khi người xài sáp ngãi trên trăm
ngày phải mang hộp trả lại lại cho thầy. Có khi làm bậy bạ nhiều quá
,thầy biết được liền tự thân đến đòi lại, hay có khi người thỉnh sáp
nằm mơ thấy bị thầy quở trách !


Một
hộp sáp ngãi như vậy không thể xài cho nhiều người ,thầy sên tên tuổi
ai vô chỉ người đó dùng ,người khác dùng sẽ bị nhức đầu hành sổ mũi
chảy nước cả ngày. Trường hợp cô gái bị lậm ngãi quá nặng (do gia đình
không chấp nhận cho cưới), hoặc có khi người nhà cô gái biết nguồn gốc,
họ sẽ đến năn nỉ ông thầy .Lúc bây giờ thầy ngãi sẽ kêu người dùng sáp
đến thu lại cái hộp (đây là sự sắp xếp riêng giữa thầy và người thỉnh
phép ). Thầy giải phép yêu mê nầy bằng cách tách cái hộp ra 2 phần …1
phần bỏ xuống giếng sâu, 1 phần đem liệng vào dưới đít bàn thờ tổ hay
gốc cây đa .Sau vài ngày cô gái liền không còn yêu mê người kia nữa !
Trường
hợp người thỉnh sáp không nghe và cãi lại lời thầy ,sau khi đem hộp sáp
về bỗng nhiên hộp nứt bể lúc nào không hay ,sáp trong đó bỗng nhiên hoá
ra chất nước nhờn chảy hết ra ngoài, không còn xài được ! Trường hợp
nầy gọi là khôt krou ,tức là hư bùa ,bể phép !
Cũng lắm khi cô gái
bị lậm ngãi quá nặng ,mà bất ngờ người xài ngãi lại bị tai nạn mất tích
hay chết bất kỳ tử ,mang theo cả hộp sáp xuống âm ty ! Bấy giờ thầy
ngãi có khi không biết mà giải phép. Về phần cô gái bị lậm ngãi có thể
sẽ sống suốt cuộc đời còn lại mà chịu lấy ai khác .Nếu thiếu người yêu
sẽ gào la than khóc điên dại ,bỏ ăn bỏ uống đến gầy rạc như xương khô
mà chết. Cái câu "yêu cho đến chết” chính là 1 thuật ngữ dùng để ám chỉ
người lậm sáp ngãi hết gỡ nỗi, không phải chỉ là câu nói chơi( việc nầy
hay xảy ra tại địa bàn Kam pu chia hay Thái Lan mà thôi, ở Việt Nam
không có ai nấu cái nầy mà xài ! vì "chăm cu lê" lắm!)
Không phải
năm nào ngãi ông chúa tràng râu củng trổ nhánh ngược ,cho nên đôi khi
mấy năm mới có ngãi mà nấu sáp như vậy 1 lần. Lắm phen đang nấu mà có
việc quan trọng phải bỏ dở dang nửa chừng ! cho nên giá thỉnh 1 hộp sáp
ngãi tình như vậy rất ư là mắc mỏ !
Thật sự tôi được biết vào năm
1982 có 1 người đi lính xuất ngũ về ,quê quán gốc tại Trà Vinh .Anh nầy
có đeo đuổi 1 cô gái đã lâu mà không được sự chú ý của cô gái ấy .Thế
rồi theo sự chỉ dẫn giới thiệu của 1 người bà con dưới quê,anh đã dùng
2 chỉ vàng đi thỉnh hộp sáp về xài .
Năm 1983 anh làm đám cưới với cô gái ấy.
Năm
1984 vợ anh sanh con ,anh đạp xích lô xì khói, rồi chạy hon đa ôm đến
giờ nầy ! Hai chỉ vàng mà anh mượn của người bà con giới thiệu anh đi
thỉnh phép đến nay anh vẩn chưa thể trả nổi !
Còn vị thầy Miên kia
qua đời gần mười năm nay .Trong góc nhà ông vẩn còn 1 rỗ đựng các hộp
sáp ngãi tình đã qua xử dụng .Tôi có xin 1 cái hộp cũ ấy về làm làm kỉ
niệm .Đó là cái hộp mà các bạn trong hình mà các bạn thấy đó !
(He he, ai tin ráng chịu hồ nghi! không tin thì đọc cho vui. Giống như như coi phim ma Thái Lan vậy mà !)

Blog PS Phayant
Về Đầu Trang Go down
 
Ngãi ông chúa tràng râu
Xem chủ đề cũ hơn Xem chủ đề mới hơn Về Đầu Trang 
Trang 1 trong tổng số 1 trang

Permissions in this forum:Bạn không có quyền trả lời bài viết
MẬT TÔNG THIÊN ĐÌNH :: Thư Viện :: Khoa Học Huyền Bí :: Góc Bùa Ngải :: Ngãi-
Chuyển đến 

free countersFree forum | © phpBB | Free forum support | Liên hệ | Report an abuse | Create a free blog